‘Estar hecho un Cristo’ y expresiones afines
Difícilmente una comunidad de hablantes puede sustraerse a las influencias de la religión en general, y del catolicismo en particular, sobre todo cuando se refiere a una sociedad instruida a la sombra de los dogmas de esta confesión que durante siglos han ido depositando sedimentos ideológicos en el inconsciente colectivo. Así se explica por qué el vulgo ha construido una serie de expresiones idiomáticas, máximas y refranes que hacen referencia o son extraídos directamente de distintos pasajes de la literatura bíblica. Y entre estas son recurrentes las inspiradas o que tienen origen en los capítulos que narran la pasión y muerte de Jesús en la cruz. Así, pues, la imaginación popular, en este proceso creativo, se alimenta con perspicacia de la iconografía interpretativa además de la imaginería que se exhibe en manifestaciones propias de estas fechas. La mayor parte de estas expresiones idiomáticas están presentes en distintos dominios lingüísticos del español. En lo que se refieren a la liturgia de la Semana Santa y a los pasajes evangélicos sobre la pasión y crucifixión de Cristo existe un buen número de locuciones. «Lavarse las manos» (como Pilatos) para expresar que alguien declina cualquier responsabilidad al tomar, o no, una decisión. «Cada uno lleva su cruz» que recuerda el via crucis de Cristo para referirse a cuando alguien tiene que cargar con un pesado fardo, esto es, soportar una situación de dificultad sin ayuda de nadie. «Atravesar un calvario», «calvario» es el lugar de la crucifixión y ha pasado a denominar una ‘sucesión de adversidades y calamidades por las que se puede pasar en algún momento’. «Llorar como una Magdalena» (María Magdalena se dice que lloró amargamente la muerte de Jesús) así la expresión se emplea para referirse a cuando alguien llora desconsoladamente. «Ser un Judas» (Judas Iscariote) se ha convertido en sinónimo de ser un traidor. «La procesión va por dentro» (el posible origen de la metáfora hay que buscarlo en las procesiones de Semana Santa que a causa de las inclemencias meteorológicas no podían salir y se celebraban en el interior de la iglesia) con ello se expresa un estado de dolor que no se exterioriza. «En menos que canta un gallo». Jesús dice a Pedro ante de ser apresado: «antes de que cante el gallo, me negarás tres veces». De ahí que la expresión se haya convertido en sinónimo de algo efímero, pasajero, que dura poco tiempo. La expresión «estar más contento que las pascuas» (Pascua de resurrección) se emplea para describir el estado de ánimo de alguien que está muy alegre, jubiloso.
«Estar hecho un cristo» es expresión coloquial usual en las islas, aunque no exclusiva de estas, sino común a otros dominios lingüísticos. Se inspira directamente en los pasajes evangélicos en los que se narra la pasión de Cristo. Presentan a un Jesús flagelado, vejado y cruelmente maltratado hasta ser crucificado. En el imaginario colectivo la pasión y muerte de Jesús se ha descrito como un episodio de gran sufrimiento y dolor. Hasta el punto de que, con el tiempo, el vulgo, haciendo del donaire una virtud, para desdramatizar la narración, y sin perder el decoro, lo traslada para referirse a alguien que presenta muy mal aspecto, lleno de mataduras, magulladuras o desastrado. En fin, lo que se dice, «hecho un cristo».
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