El derecho y la crisis

JULIÁN MARÍAS dijo, poco más o menos, que no era necesario decir que la sociedad universal viene experimentando un continuado cambio, de impensables proporciones. Nadie puede asegurar cómo va a acabar. En esta misma línea, el hombre, la familia humana, proyecta sobre las cosas que le rodean nuevas actitudes y nuevos impulsos.

A nada de ello es ajeno el vertiginoso ritmo que la técnica, desde sus más variadas posibilidades, la nueva concepción de la política y, aún, la justicia social vienen imprimiendo a la actividad humana.

Este evidente cambio social parece adquirir una dinámica cada vez más acelerada. Llegados a este punto, es indudable tratar de inquirir la medida en que ha incidido el Derecho en este proceso de cambio.

Los sociólogos del Derecho ahondan, desde una perspectiva científica, en la búsqueda de valores jurídicos que en esta dinámica pudieran representar el patrón ideal -y en alguna medida inamovible- del cambio.

A pesar del progresivo ritmo de nuestro tiempo y de que aquel cambio es uno de los conceptos fundamentales de la Sociología, los especialistas, por boda de Hagen, entienden que "sabemos muy poco sobre las fuerzas que causan el cambio y las que gobiernan su curso".

Decía Durkheim que "lo jurídico es nada menos que el símbolo de toda realidad esencial".

Por eso, el planteamiento de la incidencia del Derecho en el proceso de cambio debe partir de la proyección del sentimiento de justicia sobre la realidad social, aún en un mundo en el que son constantes las transgresiones de los derechos humanos más elementales.

Fraga dijo que aquí, en España, el que resiste, gana.

Y es verdad, aquí frente a la crisis financiera mundial, que afecta gravemente a España, hay que resistir, hay que olvidarse de que el hombre no es sólo una máquina de consumir, sino que es un engranaje de una concepción global del mundo.

Hay que buscar un nuevo humanismo, creando una nueva concepción de nosotros y de nuestro entorno donde debe primar el diálogo y la convicción de un futuro mejor.