Arte sacro y desacralizador

BENJAMÍN REYES, Tenerife

La sala de arte Artizar de La Laguna alberga entre sus paredes, hasta el próximo 5 de abril, una colección de quince pinturas de carácter religioso que aúna cuadros antiguos de los siglos XVII, XVIII y XIX, así como obras de autores de las centurias del XX y XXI.

"Devociones y rescates" aglutina obras tan dispares en el tiempo como la copia anónima del siglo XVII de "La última comunión de San Jerónimo" y la moderna "Anunciación", de Domingo Vega, pintada a principios del XXI.

Entre las pinturas vetustas resalta la labor de restauración acometida en "Aparición de la Virgen a San Bartolomé" y "Virgen de Gracia", antes oscuras y ahora luminosas, recobrando su genuino esplendor.

"En principio, la idea original era exponer sólo obras antiguas, pero como teníamos varias pinturas ac-tuales, decidimos que resultaría in-teresante el contraste entre lo antiguo y lo nuevo", comenta Frasco Pinto, uno de los propietarios del estudio Artizar.

Dentro de las piezas contemporáneas descuella un iconoclasta "Cristo revolucionario", surgido del ingenio de Vicente López. Un llamativo óleo sobre lienzo, inscrito en una estética desmitificadora de lo simbólico, que ofrece una radical alteración de lo establecido con un Cristo tatuado con iconos de la revolución comunista como Lenin, Mao Tse Tung, Che Gevara o Castro. Ecce homo rematado con una singular almendra mística de estrellas, que porta una especie de papiro en su mano derecha que sugiere un "canuto".

"Es un cuadro inspirado en una escultura ubicada en Amsterdam que otorga el contrapunto al resto de la exposición", dice Pinto. "Hace unos días un sacerdote visitó la exposición, y al pasar de-lante de la obra en cuestión se santiguó", añade entre risas.

Otro Cristo singular es la versión de "El Cristo de La Laguna" que ejecutó Jiri G. Dokoupil en 1996, un acrílico sobre lienzo en el que Dokoupil extrae los elementos descriptivos clásicos de imágenes pretéritas para componer un crucificado casi caricaturesco, de color azulado y con una representación esquemática. Un dato: este checo nacionalizado alemán es el artífice del popular "Muñeco de nieve" de la avenida de Los Majuelos.

De Jesús Arencibia (1911-1991) se puede contemplar una atípica "Última cena", en la que se representa a Judas precipitándose hacia las sombras, en oposición a la inmanente luz que irradia Jesucristo. En derredor de la mesa aparecen los apóstoles como petrificaciones humanizadas. Dos misteriosos personajes, de figura alargada, flanquean la escena y tiran del mantel. Asimismo, del bilbaíno Arteta (1879-1940) se exhibe "Plegaria" (1940), última obra surgida de su pincel antes de ser atropellado por un tranvía (como Gaudí). La obra ofrece una escena costumbrista de una pareja en actitud orante. Sobria y contenida.

"Arteta fue un artista importante, conocido sobre todo por sus escenas de la Guerra Civil Española, pero desconocido en Canarias", revela Pinto. "Al pintor vasco se le encargó en primer lugar una obra alegórica sobre el bombardeo de Guernica para el pabellón republicano de la Exposición Universal de París de 1937, que como todos sabemos al final ejecutó Picasso", agregó.

El último autor contemporáneo es Domingo Vega, quien en su "Anunciación" (2002-05) ofrece una visión singular de la clásica estampa religiosa: sólo dos rostros de gesto hierático, en una pintura dotada de un rico contenido simbolista.