¿Fantasmas o payasos?

IOSUNE NIETO, Tenerife

Probablemente esté ultimando primorosamente el disfraz que llevará su hijo en una fiesta de Halloween, hoy o mañana o al otro, porque aquí en España estiramos la celebración a conveniencia, mientras que en Estados Unidos será ésta la gran noche de los difuntos. Probablemente metida en esa labor -o en el centro comercial- no se cuestione por qué secunda esta fiesta que va ganando adeptos, especialmente entre nuestros niños. Puede que simplemente no la comparta, pero la siga porque a su hijo le hace ilusión. Todo esto dejando al margen a los jóvenes para los que toda excusa es poca para montar un baile.

Lo cierto es que Halloween ha traspasado fronteras y se celebra ya en medio mundo. Como en medio mundo se come hamburguesas sin cuestionarse su origen ni si es sana.

La reflexión corresponde de alguna manera a la responsable de actividades del Centro de la Cultura Popular Canaria, Blanca Delia Leal, realmente molesta por la expansión del fenómeno Halloween entre los canarios.

"Nos parece una payasada que tapiemos las ventanas y puertas a nuestra costumbres y tradiciones y las abramos de par en par a los grandes diseñadores de la cultura global", opinó ayer en nombre del Centro de la Cultura Popular Canaria (CCPC) Carmen Delia Leal.

Esta portavoz del CCPC lamenta que hasta en las escuelas se esté introduciendo esta celebración "importada y hecha nuestra" y califica de "ramplón" el hecho de que gane adeptos sin que intervengan algunos gobernantes.

Por ello reclama "un espíritu más crítico" en relación a lo que considera una invasión cultural, muy distinta de lo que debe ser "la curiosidad y el conocer otras culturas, sin apartar lo que realmente son nuestra cultura, tradiciones y costumbres".

En su opinión, en este caso, como en otros, "nos convertimos en meros consumidores y lo peor es que la sociedad no reacciona y sin querer nos llevan a todos por ahí".

"Halloween es una moda importada recientemente de los Estados Unidos, sobre todo por las películas del Disney Channel, las noticias cuando se ve a Bush celebrando este día, o cuando después del 11-S la gran preocupación era ese año la seguridad que planteaba la gente disfrazada. Al grueso del público, nos ha empezado a sonar de poco para acá".

Es la versión que ofrece una persona ligada al comercio de Santa Cruz, quien considera también que "no es, ni por asomo, comparable a otra moda importada como Papá Noel. Tiene un reflejo en algunos colegios que hacen fiestas o actividades para los niños, pero no es una fiesta que se celebre masivamente en los hogares. Además, se da el hecho de que en España el Día de todos los Santos tiene una significación especial, una tradición y un respeto, que hace que el significado sea distinto".

La misma voz admite que siempre hay una parte del público que demanda estos productos de Halloween, "pero la demanda es muy superior si hablamos de la respostería tradicional: Huesitos de Santo, o los Buñuelos.

Sin embargo, augura que "es posible que año tras año esta situación vaya cambiando y, con el efecto de las nuevas generaciones sumado al de la población inmigrante que si puede traer esas tradiciones incorporadas, Halloween dejará de ser una fiesta solo americana y se globalice aún más".

A Alfonso García Hernández, profesor de la ULL y presidente de la Sociedad Española e Internacional de Tanatología le parece bien que esta fiesta se extienda en las Islas y además lo considera lógico "porque es más festiva" que la práctica "más triste" de los católicos de visitar los cementerios y poner flores.

Según explica el también director del Master en Tanatología de la ULL, Halloween es la fiesta de difuntos del mundo anglosajón, "más antigua que la de la Iglesia Católica, que de hecho trasladó su fiesta de mayo para combatir la tradición pagana".

A su juicio, "Halloween se está incorporando porque añade un elemento festivo, para desdramatizar la muerte, pero no celebra la muerte personal, sino en sentido más abstracto". "Está triunfando por lo que se ve, no por el significado", reitera el experto que cree que los rituales católicos "no transmiten el sentido de la muerte".

Y si la Iglesia ha pedido en México a los católicos que no celebren Halloween, Alfonso García valora que es porque "tiene miedo de que les desbanquen otros rituales, como allí está ganando adeptos la Santa Muerte. "La Iglesia debe ser consciente de que no son los únicos poseedores de los rituales de la muerte", reitera este profesor que asegura que en Canarias hay unas 50 iglesias "cada una con los suyos", aunque "cuando no se conocen, se piensa que es parapsicología y ocultismo".